ANALISIS DE NOTICIA

Periodico El Colombiano

2 de mayo de 2008 – Medellín
Los vándalos opacaron la marcha de los trabajadores
Por: Laura Victoria Botero Berrío

Entre el 1ro y 4 de mayo de 1886 murieron ejecutados los llamados Mártires de Chicago, trabajadores que entregaron su vida a una causa que hoy, 122 años mas tarde parece volver a gestarse, sin embargo la diferencia esta el contexto en el cual ya que no se busca el reconocimiento de derechos, sino que se esta en pro de rescatarlos; ahora al hacer una mirada al comportamiento de un medio impreso con un titular como: “Los vándalos opacaron la marcha de los trabajadores”,  es evidente como este no le hace justicia a un movimiento que congrego entre 4.000 y 5.000 personas y que en su mayoría marcharon en forma pacifica, pues teniendo como referencia las 103 capturas, se habla de un  2% de participación al margen de la ley.

La tendencia al amarillismo y lo forzada que se ve la noticia por vender  y no a informar es incuestionable, critico y de gran manera impactante, cosa que revela un punto negativo debido a que ya no construyen una posición, sino que por medio de las líneas crean una seudo realidad en los ciudadanos que confían en el medio, y a cambio, este los convierte en activos económicos que como se demuestra en el titular, busca aumentar la venta de ejemplares y no la información de la ciudadanía.

Lamentablemente lo anterior no es cuestión solo de titulares, también los subtítulos y complementos de información que le dan soporte a las fotografías que pintan el articulo y son estratégico gancho al lector, lo que hacen es soportar y vender a primer impacto la noticia con base de un titular que no cobija en su mayoría la razón real del reportaje, y que a pesar de ser muy pobre para un tema trascendental, es mas amplia y toca temas aledaños.

La mirada sin importar el primer contacto debe ser en perspectiva, se descubre entonces una orientación narrativa hacia la crónica, que pese a venderse como una noticia negativa y de disturbio, en sus intensiones trata  de dar cuenta de la participación del ciudadano, le abre espacio a su vos permitiendo que este forje su camino hacia lo publico y se trabaje a si mismo como tema importante y de interés común, sin embargo como ya se aclaro anteriormente, en su mayoría el articulo se queda en intensiones, pues estas que se relatan son en general las capacidades de la forma narrativa y en esta ocasión debido a lo pobre y superficial del cubrimiento, no se alcanza a leer concretamente tales intensiones.

En términos coloquiales se sapotea el tema y la profundidad queda en veremos, pues quienes hablan u opina no logran trascender o realmente comunicar su caso y de alguna manera convocar al hacer sentir su vos; hablamos entonces de un resultado que solo formula el tema.

Las organizaciones sindicales de organismos públicos y privados lograron su aparición y así se registro en la noticia con: Jorge Luís Bedoya, directivo de Sinaltralac (Empleados sindicalizados de compañías productoras de alimentos); William Duque, mecánico de una empresa productora de madera y filial de Coltejer; William Oliveros, empleado de Noel y una instructora del Sena que prefirió reservar su nombre; no obstante este espacio que se le abrió a los ciudadanos y participes de la marcha en las líneas, fue opacado por titulares y subtítulos que arman una falsa impresión en los ciudadanos que sin marchar, estaban al tanto y seguían a través de los medios de comunicación la importancia del día (caso relatado en “La marcha, oportunidad para que se exprese”, un articulo publicado ese mismo día en al versión online, que comentaba la solidaridad de aquellos que por razones mismas que inspiraban la marcha no podían asistir a ella.).

El panorama si se piensa en la importancia del 1ro de mayo como fecha es mas árido, ya que este abría sido el momento perfecto para que los medios hicieran notar su fuerza y capacidad de masas al propiciar que la causa de los trabajadores se pusiera en el mapa contextual del dia y se posicionara como un tema de interés común, justo aquí, es cuando las cosas llevan a preguntarse sobre la trivialidad de los especiales de prensa, pues si bien esta es una noticia publicada el 2 de mayo, las temáticas a las cuales remitía de manera que el lector se empapara de antecedentes, relacionara a otros casos u obtuviera un panorama mas amplio con cifras o investigaciones son bastante pobres (en el caso del especifico del día del trabajo), cosa que se complementa un poco mas en la versión online donde si juegan con temáticas tocadas en días anteriores y donde al menos remiten a un articulo un poco mas completo con cifras y demás : “Se han creado 1 millón 288 mil empleos en el país: Dane”.

En general, el fin de esta noticia que se encontraba fuera del “Especial día del Trabajo”, pareciera hubiera sido la  de enunciar lo que se hablaría  a mas profundidad en las paginas siguientes con el especial, que para  sorpresa de pocos también fue de un trato muy ligero y con mas sentido comercial. Siendo esta fecha en especifico un día de peso histórico y social por mas de 100 años, el tratamiento de la información deja mucho que desear.

Los responsables en todo caso se vieron aludidos, pero se cuestiona ahora es la magnitud de esta alusión y las posibilidades de generar respuesta por medio de estás marchas, que si uno de los apoyos estratégicos es el de la prensa y esta los venden de un modo vandálico, es natural poner en tela de juicio el real aporte que el medio le esta dando, en este caso, a los trabajadores en su lucha social, búsqueda de trascendencia y respuesta por parte de los responsables de la situación.

Para dar cuenta en especifico, la empresa se dio por aludida gracias a la magnitud de la marcha, pues entre 4.000 y 5.000 trabajadores no es tan solo unos cuantos, en el caso de gobierno para bien o para mal entendieron por voces de protestas pacificas y como no, violentas por parte de los encapuchados, que sus políticas de estado no son compartidas  y que si somos considerados un país iletrado, los trabajadores no son tontos y aun quedan lideres, lideres que necesitan  fuerza como el mismo tercer responsable (los trabajadores) lo reconoce, pero no se esta quedando quieto, el ciudadano se levanto e hizo sentir su vos, reclamo sus derechos y denuncio con pancartas y ciudadanía (en su mayoría) que no estaba de acuerdo, rechazo políticas de estado, evidencio crisis que se opacaron sutilmente en la edición impresa y online por medio de un sector llamado “Ayuda al Lector”, que en el caso de esta noticia se titulaba “Subsidio para 525 mil funcionarios”.

Finalmente la noticia permito leer  al ciudadano  que se hizo presente y en publico reconoció sus falencias como ente participativo, y de esa manera se incluyo en la lista de responsables de la situación actual, pero no guardo silencio, lo que finalmente es lo mas lamentable de la cobertura de esta noticia, pues refleja a un ciudadano con iniciativa que día a día con marchas como estas busca aumentar la participación, y que concibiendo la dimensión de la fecha  y abriéndose al panorama mundial, su cobertura se redujo a enunciados vacíos y con poco soporte.

Al mirar el análisis y el tratamiento de la noticia en general, se podría entender que se quedo bastante corto, mas si se mira de otro lado, esto se ampara el en genero narrativo utilizado, pero de una u otra manera el espacio para las propuestas quedo enrarecimiento y todo se localizo en la denuncias, quedando tanto el lector, el estado, las empresas, los medios y los trabajadores mismos, sin piso al plantear una solución.

No hay que perder conciencia de la practica mundial de la marcha que es levantar la vos y no de presentar propuestas, sin embargo entra aquí un reconocimiento a uno de los beneficios de la versión online del periódico, ya que en su variedad de links remite a un articulo con orientación propositiva: “Trabajo digno y competitividad, una lucha para que todos ganen“, que si no habla de manera concreta de una solución, al menos pone el tema sobre la mesa de discusión.

Se llega entonces a la posición de hacer un recuento de las imágenes utilizadas del registro fotográfico realizado por el fotógrafo Hernán Vanegas, los titulares de presa a nivel nacional, su cobertura internacional, los subtítulos que acompañaban las noticias al interior y los tips informativos que contextualizan sobre el tema antes de iniciar la lectura de la noticia concretamente;  aquí luego de hacer un inventario muy superficial, se observa que por un momento se tuvo conciencia de la capacidad de la marcha, sus repercusiones en la historia que contaron los Mártires de Chicago y la historia que hoy “nosotros” protagonizamos representados en lideres sindicales, trabas para solidificar una agrupación y demás, pero mas tarde  este momento se pierde en los intereses privados y como resultado esta la decisión de que la noticia no es la marcha, lo que el 1ro de mayo de 2008 en Colombia se  reclama, sino los disturbios, la individuos sin rostro… la noticia es la sociedad del miedo.

Escrito para: Especialización Comunicación Urbana - Modulo Ciudad Historia

El detalle era estricto y en medio de la textura se contaba una historia.

Tocaba con los ojos cerrados y vivía una experiencia cercana al Braille, persivia como mis manos me narraban cuando los años pasaban y desaparecían, la historia me llamaba y fue justo cuando las llamas afloraban que mis lectura se interrumpió; abrí los ojos de nuevo y había llegado a la ranura que separaba ambas moles, hice caso omiso y continué… las llamas se consumía la historia, cobraban vidas y abrían paso a lo que se vendría: una loma con un empeño único de demostrar que no se daba por vencida y recuperar lo que una ves la identifico en un tiempo de record de 2 años.

Fue esa la clase de historia mas corta y descriptiva que jamás viví.Di un paso atras, levante la mirada y sentí mi cuello traquear, ya imaginaran entonces el ángulo que logre alcanzar, no miento al decir que podrían ser mas de tres veces mi tamaño en altura y  el abrir mis brazos no acaparaba en su totalidad ni siquiera una de esas grandes moles, no hay que ser explícitos para darse cuenta que me encontraba ante algo inmenso, monumental, ante algo que un paso atrás, para mi, ya no significaba nada. 

Las puertas de la catedral de Manizales se cierran con luto para dar oportunidad de leer y ver la historia de sus fuegos, cada día las  puertas se cierran y minutos después acaba la clase de historia para otro sujeto que abandona la “ciudad de dios”  sin que significara nada, nada mágico, claro esta.

Que paso con la magia, con el culto, que paso con la tradición y el rito, que paso con ese hombre (sexo femenino y masculino) que nació en medio de  dios y hoy se aleja de su ciudad sin sentirse atado a nada.

Es un desarraigado quien se dispone a bajar las escaleras de la catedral, es un esceptico a la fuerza que da una mirada atrás y se desconoce como el resultado de una serie de acontecimientos que le dejan una rastros de sangre, muerte, caza, dioses, fertilidad, sacrificio y dolientes, de una manera tan liviana que es parcialmente inconciente.

Baja el primer escalón y sin embargo este sujeto cuestiona su memoria, escarba en sus adentros y recuerda a su familia, recuerda sus mentores y ejemplos, la actitud celebre y la confianza absoluta que depositaban en sus divinidades, recuerda los encuentros y festejos que una ves en su infancia muchas familias compartían, este sujeto revive en su memoria el poder, la seguridad y respeto que proclamaba junto a una sociedad creciente y diferente por sus creencias. Sin embargo, el polo a tierra que define al ser humano moderno y la velocidad del tiempo, no permite que el sujeto se tome unos minutos para poco a poco trasladar sus recuerdos a la actualidad y descubrir como ese lugar de reunión, domicilio y santuario que hoy abandona luego de un éxtasis histórico, en un pasado su construcción fue un acto religioso, un acto que constituía la proyección a imagen y semejanza de sus creencias.

No hay que perder el norte y mirar la realidad: ¿Que podríamos esperar de este sujeto?, finalmente es un escéptico a la fuerza y su entorno le ha hecho olvidar lo que define por palabra RELIGION y conocerla solo por las letras que la conforman. El sujeto esta inmerso en una dinámica desenfrenada, vive dos mudos paralelos donde uno le dictamina que el día tiene 24 horas y debe ser 100% productivo, y otro donde lo local lo llama, la familia aun lo jala y el compromiso de regresar a casa salta en medio de sus tareas y  lo obliga a responder a los dos mundo por igual, nuestro sujeto es un ciudadano mas, un hombre que “honra” y “respeta” su igual.

Otro escalón y las dos dinámicas coexisten en el sujeto, permitiendo que la mente se despeje un instante de las preocupaciones de su ritmo de vida y se encuentre a si mismo de nuevo, el cielo capta su atención y le recuerda aquellos tiempos de transformación cuando el colectivo se fue uniendo y sus dioses domésticos, sus mas allegados, su protección y guía que lo habían llevado tan lejos y conformado como un ser fuerte, fueron superados dando cabida a los dioses distantes… distantes.

Sus ojos se cierran y reconocen hacia sus adentro como por un segundo su escepticismo flaqueo  añorando esos dioses, esa seguridad que ya se muestra como un concepto abstracto. Nuestro sujeto baja la cabeza y retoma la tierra, lugar de sus reyes, otros reyes ya no tan distantes pero si ajenos, lacos de mito y localidad, llenos de logo, mera estética.

Muy brusca empieza la descripción y se muestran débiles los hilos conductores, no es viable preguntar donde quedo la ciudad de dios, la ciudad que incluía seguridad y ritos, es valido preguntar ¿Quien puso la distancia entre el hombre y sus dioses?

Se suma un escalon y el sujeto viaja en la historia, trae a su mente cuando la historia misma le decia que debia creer y todo lo que debia adorar, se remonta a la tradición oral de sus ancestros y pierde señales de lo que sucedió, ¿cuando el poder de dios se lo adjundico un vanal, un humano?

Nuestro indiferente sujeto se desconoce, se desfigura ante el espejo, bloquea su memoria y se limpia de responsabilidades; niega en su conciente la arrogancia que lo llevo de cazador a rey, pero en sus sangre corre la historia, la descendencia, el registro de lo sucedido y en un momento critico, el sujeto es un individuo, se centra en si mismo, cierra los ojos con fuerza se inclina por sus entrañas y casi se arrodilla ante el templo del señor, sin embargo, no alcanza a tocar el escalón cuando la fuerza que cerraba su ojos pone en postura recta su torso , destensiona los fanales y sin renunciar al escepticismo  reconoce ese: “ …hombre singularmente seguro de si mismo se atreviera a soñar , una ciudad entera, obediente a su voluntad, podría hacerlo. Ya no solo las fieras serian sometidas ahora también ríos y montañas, ciénagas y masas de hombres serian atacados colectivamente por mandato del rey y sometidos al orden.”

Otro escalón y no se ve incitado a dar la vuelta y cuestionar su indiferencia, el sujeto reconoce los actos, justifica el proceder, pero en su crisis lo que vio no fue  en solitario; registra en su memoria el actuar de la religión, su responsabilidad en la sobreestimación del cazador y la autoridad otorgada que extendió sus horizontes a un limite fuera de control.

Sus imágenes en la mente lo remontan cuando la adoración se le fue otorgada al “fundador” y el hombre se hizo a si mismo un igual.

El siguiente escalón da una espera mientras una mirada rápida a la catedral  dibuja una sonrisa acompañada con desilusión en su rostro; el sujeto observa los alcances de sus raza emulando la magnificencia de los dioses y representando las potestades del rey con construcciones desbordantes, símbolos colosales y tamaños excluyentes; reflexiona sobre la incongruencia del actuar del humano que se sobrevalora para imitar a los dioses y exceptúa a sus otros y reales iguales (los externos a la autoridad que se estableció como representante de dios).

Los escalones se acaban y la situación ya no tan brusca pero si frustrante lo reclama a tomarse unos minutos en su ajetreado vivir para analizar el ahora, trasladar los recuerdos a la actualidad y hacer seguimiento a las acciones del pasado que dictaminaron el futuro, hoy su presente. Es solo un escalón lo que lo separa de la realidad, de su total y cercano polo a tierra cuando los puntos se unen, se sobreponen, la situaciones se repiten y el sujeto baja los hombros, se siente abrumado, descubre como esta viviendo la realidad  de los círculos viciosos: Descubre que el hombre no evoluciona en este tema de dogma, tan solo repite.

El análisis no fue profundo, tan solo fue un vistazo rápido que reconoció la tribu en los hogares de hoy, donde en cada morada el dios es domestico pues su adoración y comunicación con el es completamente personalizada e individual, identifico los pequeños grupos de oración como paralelos a cuando cierto números de familias se unían a celebrar un culto en común, encontró la similitud de la actitud del hombre antiguo a reconocer un numero muy restringido de divinidades en la tendencia desenfrenada al nacimiento de religiones, dogmas y diversas propuestas religiosas que llenan el vació de alguna u otra manera, hallo el resultado perverso de el culto de adorar al fundador en el estigma que hoy acompaña a la iglesia y la identifica como ente económico, detecto con característica casi permanente en la historia la existencia de el magistrado reuniendo atribuciones sacerdotales y políticas, nuestro sujeto sencillamente vio su actuar como la proyección del hombre antiguo.

El sujeto abandona el ultimo escalon, gira en búsqueda de su camino y de reojo detalla su clase de historia, la pone en contexto y reconoce un templo, un monumento y nada mas,                                                  enfoca la mirada en su camino y se reafirma: no es un problema de credo, es la necesidad de hacer masiva la religión.

(El espacio esta abierto para poner el nombre de aquel se identifique como nuestro sujeto.)